文藻係由天主教聖吳甦樂會於1966年創辦。

1964年聖吳甦樂會羅馬總會決議應天主教高雄教區鄭天祥主教邀請，赴高雄籌設外語專科學校，以推展大專教育，培養外語人才，答覆當時社會經濟發展的需求。

申露德修女（聖吳甦樂會美國東部省會，是年負笈法國初學，兩年後宣發初願。民國十六年自美赴泰，協同成立泰國省會。民國二十三年奉召赴羅馬總會院服務，歷任聖吳甦樂會傳教區總財務，培育導師、副總會長等職達三十年之久。期間佐理總會長，親視各地會務，貢獻卓著。民國五十四年卸副總會長職，以六十六歲之高齡毅然來華服務，擔任聖吳甦樂會台灣區會長六年。蒞華之初，時值籌辦文藻外國語文專科學校，修女綜攬建校事務，躬親視事，不遺餘力，備受師生愛戴。修女平素仰慕中國文化，尤愛敦厚之倫常道德，於民國六十年入籍中華民國。修女一生秉其德行學養，致力於培育青年學子，其於教育之赤誠，無與倫比。民國七十年蒙教宗若望保祿二世頒贈「為教會為教宗十字勛章」。修女晚年罹患中風，然一本愛主之情，視苦爵為甘飴，默然承受，終於民國七十年二月五日，溘然長逝，長眠主懷。

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申露德修女為台灣培育外語人才，終身以臺灣為家

（本文引用自台灣公益組織教育基金會 http://www.ftope.org.tw/767e5e745949737b-611b572881fa7063/4eba7269-655980b265875316/753397325fb7-lourdes-marie-de，但內文係由聖吳甦樂會提供，故予轉載）

一位來自於美國紐約，年近七十歲的修女，奉主之名來到臺灣辦學，她是申露德修女(Marie de Lourdes,o,s,u,)。為了全新投入在這塊土地上，她毅然決然地放棄祖國，入籍中華民國，直到鞠躬盡瘁、懷主長眠。

她為臺灣在七０年代，造就不少外語人才，間接為台灣奠定國際貿易基礎，其辦學的精神和專注的態度令人動容、感動。

申露德修女生於一八九八年九月三十日的美國紐約市，在孩提時就即立定志向，將來事奉天主、終身為天主服務。

因此在她成年之後，民國十年（1921）年加入聖吳甦樂女修會美國東部省會，赴法國初學兩年，民國十六年（1927）自美赴泰，協助成立聖吳甦樂女修會泰國省會。

民國二十三年（1934），申露德修女奉召赴羅馬總會院服務，歷經聖吳甦樂女修會傳教區副總會長，財務總管及培育導師等職務達三十年之久。期間，她曾親自巡視各地會務，對總會長發展會務頗多幫助，民國五十四年（1965）卸副總會長之職，以六十六歲高齡毅然來臺服務，成就了臺灣史上又一光輝燦爛的教育里程碑。

延續教育薪火

聖吳甦樂羅馬聯合會，創立於一五三五年，迄今已有四百五十年的歷史，該會在臺灣宣教，已超過四分之一世紀。

而在中國，聖吳甦樂會最早宣教地點在汕頭，但在一九五一年遭到中共驅離，被迫關閉學校離開中國。

聖吳甦樂會為了延續在華人世界興辦教育的香火，民國四十七年（1958）來到臺灣，首批修女抵達花蓮，並在花蓮創辦海星女中、若瑟小學（後更名為海星中學、海星小學）。

直到民國五十三年（1964），天主教高雄教區鄭天祥主教，有鑑於花蓮星海中小學辦校相當成功，而高雄這做港都城市，正逐漸發展成新興城市，在加上臨港的便 利與國際接軌，當地急需培養外語人才，但當時的高雄地區，幾乎無一所外語專科學校，因此邀請聖吳甦樂會來高雄籌設外語專科學校。

鄭天祥主教的建言，獲得聖吳甦樂羅馬聯合會總會的支持，民國五十三年（1964）八月，時任聖吳甦樂總會第四任總會長的Mother Felicia Pastoors，決議在高雄建立一所新學校，並以各國語文為主要教授標的。

為了讓這所學校能夠順利推展，Mother Felicia Pastoors親自向世界各國的聖吳甦樂會分會募款，民國五十五年（1966）九月二十四日，「文藻外語專科學校」在高雄三民區民族一路上正式成立；隔 年，Mother Felicia Pastoors甚至親自來到高雄訪視，瞭解辦校經過。

「文藻外語專科學校」，由鄭天祥主教決定以中國第一位國籍主教羅文藻為命，他認為羅文藻一生熱誠牧靈，以「君子有成人之美」為樂，不僅是中華神職人員之導師，更為我國天主教歷史奠下光榮偉大的基礎，因此為了紀念其聖德事工，而取其名「文藻」。

開拓新生命

就在「文藻」建校之際，恰好申露德修女剛卸任副總會長職務，奉派來到臺灣，建立天主教在台灣的宣教規模，擔任「聖吳甦樂會台灣分會」會長。

此時，鄭天祥主教希望申露德修女，能夠直接參與建校過程，並且擔任第一任校長。於是以學校董事的身份，邀請申露德修女擔任校長，總攬建校與日後校務推展工作。

申露德修女義無反顧的接下了整個校務規劃和籌建的事宜，由於其霄旰憂勤，戮力以赴，與其共事者無不為之讚嘆。

「文藻外國語文專科學校」正式成立，同時也開拓了申露德修女生涯中另一股生命力的主流，而這也就是現在文藻外語學院誕生的由來。

在招收第一屆學生之初，申露德修即勉勵所有教職員，要以「加強語文教育、探究真理、溝通文化、服務人群」為教育目標。「文藻」創辦初期，共設英、法、德、西班牙四個語文科，新生四班共兩百人，招收初級中等學校畢業女生，修業五年，並參與當年五專聯招。

首棟純中國宮殿式綜合大樓「正氣樓」西翼，及中樓在同年七月完工，九月二十四日，鄭天祥主教主持開學彌撒，並訂聖吳甦樂修會主保瞻禮十月月二十一日為校慶。

堅持教育理念

申露德修女在一九七一年，入籍中華民國，以這塊土地作為她的故鄉。

申露德修女秉持天主教聖吳甦樂會，四百年多年一脈相承的教育傳統，以「人與天主合作的工作、為展現並完成天主在每人身上創造與聖化的工程、協助學生發揮潛 能、完成美好自我的工作。 」的教育定義，建立起以信仰為基礎的人文教育，注重教育的品質而非數量，強調師生共融，個別關懷，以及遵循教師、行政人員的角色是典範，團隊必需合作，與 共同參與的教育方法。

除此之外，申露德修女開宗明義地告訴教職員與學生，期望透過教育，培育學生在智力、意志力及感情三方面，均衡發展及整合的健全人格同時也培育能對天主開放、對他人開放、對世界開放、關懷社會、服務人群的全人。

她認為，在「文藻」任教的老師、修女必須體認到，要做一個具有修養、學識、信仰深度能以生命傳遞生命的老師，要用默觀祈禱去準備自己，因為默觀與教育是一事的兩面。同時由默觀中，受之於主─生命之源的，在教育工作中給予學生。

由於初期建校以招收女生為主，聖吳甦樂修女會不僅是在台灣，全球辦校幾乎都是同一標準，要求在校女生必須住校。

但是草創中的「文藻」，礙於經費預算的限制，女生宿舍遲至民國六十年（1971）年三月才完工，並取申露德修女的中文名為「露德樓」。

「露德樓」完工之後三個月，第一屆「文藻」人走出校園、步入社會，申露德修女看到這批兩百名畢業生，等同於她的孩子，如今茁壯、步入社會，感到相當欣慰。

根據當年的校友回憶道，申露德修女在畢業典禮上，除了依循天主教教義，給予每一位畢業生祝福外，她還期勉每一位畢業生，無論在社會哪一個角落、擔任任何職務都要以「文藻」人為榮，並且努力貢獻自己的專長，成為社會上有用的人。

事實上，申露德修女在擔任聖吳甦樂會文藻高雄會院院長長期間，等同於將學校和學生，是為自己的家鄉、親人、孩子，她中規中矩地嚴守天主教戒律，但也如母親般對於學生呵護備至，學生 無論在生活上、學業上有任何問題，她必然親自面對、處理，並且一定要找到最適當的解決方式，讓學生們能夠安心讀書、學習。

愛學生如己出

直到今天，文藻外語大學仍視臺灣唯一一所以語文為主的大學院校。文澡外語大學自創校迄今，除了是全臺唯一的外語學院，造就了該校在語文教育上的特色外，更是家喻戶曉且有口皆碑的一所大專院校。

事實上，該校學生不僅在就學期間，就經常應南臺灣公民營機構之邀，擔任與外語相關之接待，翻譯或輔導員工作等國際性活動外，畢業後，海內外各知名公民營企業，爭相進用，不負創校人申露德修女當初艱辛創校為先，亦得以發揚羅公文藻術德兼備，流芳百世之精神於後。

有謂「太平自是將軍定，那有將軍享太平」，申露德修女在年近七十之旬創立了她生平第一所學校，雖應證了「人生七十才開始」的道理，然也因為「創業惟艱，守 成不易」的自我期許，雖然她身體狀況隨著年齡的增長而衰老，但是對於學校庶務、學生照顧卻絲毫沒有折扣，反而更加細緻。

或許她知道，離天主的日子越來越近，放心不下的是校園裡的一草一木，一群天真無邪的女孩，朗朗的讀書聲中，看見自己的付出獲得回報，於是更加投入每一分、每一秒，但這也使得她健康日益退化，民國七十年（1981）二月五日，她因中風不治而長眠主懷，享年八十三歲。

過世之前，申露德修女曾蒙教宗若望保祿二世頒贈「爲教會爲教宗」十字勳章，以表彰她「一生爲福傳，一世爲教育」的奉獻。

而更值得一提的是，她在來臺灣的第六年，也就是民國六十年，毅然決然地放棄美國籍，入籍中華民國，可見她愛臺灣心之殷，切比美她愛天主之心，撫今追昔，怎麼不令後生晚輩，不得不感念造物主「天地有情，人間有愛」的偉大？

申露德修女小檔案
1898~1981
1921年加入聖吳甦樂羅馬聯合會美國東部省會

1927年前往泰國，協助成立聖吳甦樂女修會泰國省會
1934年擔任聖吳甦樂女修會傳教區副總會長
1966年9月24日成立文藻外國語文專科學校
1971年入籍中華民國

1981年獲教宗若望保祿二世頒贈「爲教會爲教宗」十字勳章